PREGUNTAS CLAVE TEMA 1

¿Qué significa "movimiento"?

¿De qué maneras puede concebirse el movimiento?

¿Qué implicaciones tiene esas concepciones?

Movimiento. El origen de esta palabra es el fruto de la suma de dos vocablos latinos: el verbo "movere" que es sinónimo de "mudar de un lado a otro" y el sufijo "-miento", que es equivalente a acción y efecto.  Movimiento es la acción y efecto de mover. 

Dependiendo de las corriente filosófica o el contexto, el movimiento puede concebirse de diferentes maneras: la concepción utilitaria, la concepción vivencial o la concepción sociocultural. 

-Concepción utilitaria: Esta concepción se basa en la corriente filosófica del dualismo, que mantiene la separación entre cuerpo y mente, como entes distintas. El cuerpo se interpretaría como una máquina que lleva a cabo una acción motriz con un resultado determinado. Esta es una visión racionalista y tecnocrática de la motricidad, que dicho sea de paso, deja de lado todo aquello que se produce antes de llegar al resultado, las vivencias, emociones, el aprendizaje que supone llevar a cabo una serie determinado de acciones motrices.

-La concepción vivencial viene de la rama monista, que apoya la idea del cuerpo como un todo, como vivencia; un territorio donde se experimenta la presencia en el mundo y que apoya que el inconsciente puede que sea hasta más real  que de lo que somos conscientes. "Estamos tristes porque lloramos, asustados porque temblamos" - James, W. Esta concepción en el ámbito del movimiento se centraría en que las emociones son indisociables de la racionalidad, el movimiento sería una experiencia donde alskakslj . Esta concepción es tratada por el psicoanálisis de Freud y el Existencialismo de Sartre.
Por un lado, el psicoanálisis de Freud distingue cuatro realidades: 
  El Yo, definido como la consciencia de Yo con la realidad
  El Ello, hace referencia al deseo
  El Super-Yo: consciencia moral
  El Super-Yo cultural, la consciencia moral en la sociedad
Sartre, define el cuerpo en base a tres concepciones
  El cuerpo para el ser
  El cuerpo para el Otro
  El cuerpo para el Otro percibido para el Ser

-Por ultimo, las concepciones sociales, explican la construcción cultural de la (in)satisfacción corporal. Ven la construcción social del cuerpo como la construcción de las ideas sobre el cuerpo - prejuicios sociales.
Los principales efectos de la postmodernidad sobre la concepción de las ideas de cuerpo serían:
  la secularización del mundo occidental, pérdida de la importancia de la religión en la vida
  la idealización del cuerpo como proyecto, como plan para alcanzar objetivos personales
 la incertidumbre sobre el el concepto de cuerpo: cómo ejercer el control sobre el cuerpo, los trastornos alimenticios o la aceptación de uno mismo.